Искусство и суррогат: проблема аутентичности в эпоху массовой культуры
Представьте себе: вы ценитель прекрасного, или, по крайней мере, пытаетесь им казаться, и мечтаете о том, чтобы у вас дома висела картина кисти самого Ван Гога, или хотя бы его дальнего родственника, рисующего котиков. Но тут возникает проблема: ценник на оригинал, мягко говоря, кусается. Её стоимость — «баснословные деньги», которых у вас, вероятно, никогда не будет, даже если вы будете питаться лапшой быстрого приготовления до конца своих дней.
И вот тут-то на сцену выходит она — репродукция, копия, «почти Ван Гог». Да, мазки вроде как повторяют знаменитый стиль. Можно даже повесить в золочёную раму и гордо рассказывать гостям, что это оригинал, просто из ранних работ.
Вот эта самая копия, этот «Ван Гог» и будет суррогатом. Это как купить Ferrari, но не Ferrari, а машину, которая выглядит почти так же, но едет…
И да, никто не запретит вам каждое утро наслаждаться видом этой «почти картины», но помните: только оригинал может похвастаться тем, что действительно пережил кисть гения, а не принтер с хорошим разрешением.
Суррогат — как романтический ужин при свечах… из китайской лапши быстрого приготовления. Вкусно, быстро и не так уж дорого, но до настоящего ужина, конечно, далеко!
Суррогат — конечно, имитация, а в особо запущенных случаях — пародия. Создан он вроде как для благородной цели, ну, как бы показать, что «мы тоже не лыком шиты, тоже можем вот это вот». Внешний вид? Пожалуйста! Стиль? Нате! Идею? Ну, идею мы примерно уловили, что-то там про красоту и вечное… Главное, чтобы было похоже, а там разберёмся!
Но вот тут-то и кроется дьявол — то есть отсутствие тех самых качеств и ценности у суррогата этого, увы, нет. Как нет у надувного бассейна глубины океана, у искусственного меха — тепла настоящего соболя, а у резиновой женщины… ну, вы поняли.
Суррогат — он вроде и рядом с оригиналом, но как бы и в другой вселенной — в параллельной реальности, где всё немного дешевле, немного проще и немного… фальшиво. Это всё равно что пытаться выразить любовь смайликом — вроде бы и посыл понятен, но до настоящих объятий, увы, как до Луны пешком.
Фальшиво… Вот оно, ключевое слово! Фальшиво — как улыбка политика, фальшиво — как обещания из рекламы. Суррогат в искусстве — квинтэссенция фальши. Это не просто подделка, это наглый обман, маскирующийся под искусство, попытка паразитировать на его славе, выдать за шедевр жалкую поделку. Фальшиво — каждый мазок, каждая нота, каждая строка. И самое отвратительное, что находятся люди, готовые восхищаться этой фальшивкой, принимать её за истинное искусство, тем самым оскверняя талант настоящих творцов.
Что же связано с этими бесчисленными полчищами суррогатов, наводнившими сегодня наш мир искусства? А здесь разворачивается целая драма, комедия, трагифарс, в зависимости от вашего чувства юмора и толщины кошелька.
Связано это с глобальным отсутствием культурного просвещения масс, которые, насмотревшись на эту дешёвую поделку, перестают отличать истинное искусство от глянцевой пустышки.
С этим связано процветание целой индустрии, кормящейся за счёт этого обмана: производителями сценической «продукции», где на сцене в театре происходит грубый половой акт, где после успешного итальянского фильма «Фаринелли-кастрат», поставленного режиссёром Жераром Корбьо, выбегает на сцену в Кремле певец в таком же наряде из перьев, где в вечерних сериалах с предсказуемым сюжетом и плоскими персонажами, предназначенными для одноразового просмотра, демонстрируются обыкновенные уголовные дела, где в художественных фильмах — в атаку на передовой, навстречу смерти из окопов вылетает солдат с белоснежными фарфоровыми зубами, или Великая Екатерина… Вот она, вершина — апофеоз безвкусицы! Великая Екатерина, императрица Российская… предстаёт перед нами в новом образе…
Представляете, она, эта мудрая правительница, переписывавшаяся с Вольтером, строившая города и вершившая судьбы империй, с губами, словно две перезрелые вишни, вот-вот готовые брызнуть соком на зрителя!
Такой образ Великой Екатерины — не просто кощунство. Это диагноз. Диагноз обществу, потерявшему всякое чувство меры и готовому перекроить историю на свой лад, лишь бы соответствовать сиюминутным трендам и стандартам красоты. Браво, господа, мы достигли дна! И, судя по всему, намерены его пробить.
Такое впечатление, что продавцы китча торгуют «эксклюзивными подделками», умело манипулирующими обыкновенной человеческой непросвещённостью и желанием прикоснуться к прекрасному. Вот такой букет «прекрасного» расцветает вокруг этого болота фальшивого искусства. И это только начало!
Историки, наверное, сейчас дружно ворочаются в гробах, пытаясь понять, что они сделали не так, чтобы их потомки дошли до такого абсурда!
А теперь поговорим о «звёздах». Не о тех, что светят нам с небес, а о тех, кто живёт на нашей грешной земле. Говорят, что их больше, чем на небесах… Правда, они, как ёлочные игрушки: блестящие, яркие, привлекательные, но… совершенно бесполезные после окончания праздника. Зато они так хорошо украшают нашу жизнь… вернее, свою, особенно если смотреть на них издалека и не пытаться разглядеть, что скрывается под слоем глянца.
В контексте суррогатного искусства — это, как правило, ходячие, говорящие, иногда даже поющие образцы той самой фальши, о которой мы так долго рассуждали.
Иные «звёзды» — это продукты конвейера, выплюнутые бездушной машиной шоу-бизнеса, отшлифованные, подкрашенные и упакованные в яркую обертку. Они, как правило, ничем не выделяются, не обладают ни особым талантом, ни оригинальной внешностью, но зато умеют правильно улыбаться, молчать и делать то, что им говорят.
Их «творчество» — это пережёванная жвачка, набор клише и штампов, предназначенных для лёгкого усвоения массами. Песни без смысла, фильмы без идеи, книги без души. Но зато всё это прекрасно продаётся, и позволяет этим «звёздам» купаться в роскоши, пока настоящие таланты гниют в безвестности.
И самое печальное, что эти «звёзды» становятся образцами для подражания, формируют вкусы и ценности молодого поколения. Девочки мечтают быть такими же «красивыми» и «успешными», мальчики — заполучить себе такую же «красотку». И никто не задумывается о том, что за всей этой глянцевой мишурой скрывается пустота и фальшь.
Но давайте помнить, что большинство из них — это не звёзды, а скорее тусклые лампочки, освещающие мир суррогатного искусства своим унылым и бездарным светом…
Изжить явление суррогата в искусстве полностью, вероятно, невозможно и, даже, не всегда желательно. Например, репродукции и подделки, как ни странно, дают возможность приобщиться к искусству большему количеству людей. Однако можно значительно сократить негативное влияние суррогата и минимизировать его распространение, создав условия для процветания подлинного искусства и повышения осознанности публики.
Начинать нужно со школы, необходимо учить детей разбираться в искусстве, понимать его историю, язык, контекст и ценность. Это поможет формировать критическое мышление и отличать подлинное от подделки.
Эти меры, предпринятые комплексно и последовательно, могут создать условия, в которых подлинное искусство будет цениться выше, чем суррогаты, а потребители будут более осознанно выбирать и оценивать произведения искусства. Это долгий и сложный процесс, требующий усилий со стороны государства, деятелей культуры, СМИ и каждого человека…
Мнения, высказываемые в данной рубрике, могут не совпадать с позицией редакции
Источник: argumenti.ru