Интегральный национализм украинского розлива
Незалежную и коллективный Запад победить можно, сделав правильные выводы из допущенных просчетов.
Недооценка противника
Интегральный национализм украинского розлива назвал бы вторым китом, на котором держится государственность Незалежной и достаточно высокий боевой дух ее Вооруженных Сил. Если без пропаганды, это так.
Про первого кита, выполняющего те же функции, но в ином виде, писать уже неинтересно. Тема изъедена и обсосана, словно лакомая кость у изголодавшегося пса. В виду имею, конечно, мощную и всестороннюю поддержку Украины коллективным Западом, о чем в российском медийном пространстве нарисована масштабная и колоритная информационная картина.
Точную сумму западной помощи не могут назвать ни американский президент, ни глава Киевского режима. То ли действительно не знают, то ли лукавят.
Должностные лица на Западе запутались в хитросплетенной паутине открытых и завуалированных поставок оружия. Попытка прояснить ситуацию ни к чему конкретному и бесспорному пока не привела. Цифры звучат разные, но, однозначно, речь о нескольких сотнях миллиардов долларов США.
Без западного субсидирования Киевский режим в противоборстве с Россией протянул бы от силы два-три месяца. Это публично и неоднократно признавал Владимир Зеленский.
Современная Украина, в отличие от известного мифа, крепится не на трех, а на двух китах. Об идеологическом ките у нас в России не ведут глубокий, предметный и непредвзятый разговор. То ли побаиваются, то ли стесняются «опасной» тематики. Воззрения украинских националистов осуждают и даже третируют на уровне поверхностных обывательских нарративов. Серьезного научного анализа нет, а зря…
Стратегическая ошибка в преддверии СВО заключалась в игнорировании идеологического фактора Незалежной. Тому двоякое объяснение. Специальные службы выдавали не соответствующие действительности рекомендации (заключения) либо их доводы политики не услышали по субъективным или корпоративным мотивациям.
Недооценка потенциала врага является «ахиллесовой пятой» российских верхов в разные исторические эпохи. Крымская война, Русско-японская, Первая мировая — тому наглядное подтверждение.
Чтобы выиграть у такого серьезного противника, как ныне воинствующая Европа, власти пошла бы на пользу самокритика. В этом случае доверие народа к правящей элите укрепилось бы!
России противостоит не только Европейский Союз, но и Соединенные Штаты, которые, несмотря на «миролюбивую» риторику Трампа, санкции против нас не отменили и военную помощь Киеву продолжают оказывать. Более того, те и другие постоянно грозят очередными санкционными ограничениями.
Скрепы по факту
Российский кинорежиссер Карен Шахназаров в политическом ток-шоу «Вечер с Владимиром Соловьевым» высказал взбудоражившее патриотическую общественность мнение: «Мы видим, что украинцы сложились, как народ… они не разбежались… государство их не развалилось». Карен Георгиевич так высказался спустя несколько месяцев после начала Специальной военной операции. Справедливость слов режиссера очевидна и сегодня. В какой-то мере он прав!
Я совсем не его единомышленник. В национальном вопросе оппонент Шахназарова, публично придерживающегося так называемых интернациональных убеждений. Но Карен Георгиевич — один из немногих общественных деятелей, пытающихся говорить правду и имеющих собственную точку зрения.
Официально на Украине отсутствует государственная идеология. В действующей конституции провозглашается «многообразие идеологий». Такая же ситуация и в России. Но, в отличие от российского общества, украинское большей частью сцементировано националистическими скрепами. Де-юре идеологии нет, а де-факто она есть!
В определении типа неофициальной идеологии Незалежной солидарен с киевским политологом Михаилом Погребинским, в свое время назвавшим ее «украинским интегральным национализмом». К данной формулировке добавил бы пару слов: с элементами неонацизма!
Сущность интегрального национализма наиболее точно выразил французский публицист Шарль Моррас: «Настоящий националист ставит свою страну превыше всего».
Российский историк Олег Неменский: «Украинство изначально не этничность, а идеологическая партия, которая создает под себя нацию». Украинские скрепы сегодня — реальность, и с ними приходится считаться.
Донцов и Ленин
Авторов украинства, как идеологической концепции, набирается более десятка. К ним относятся и Николай Михновский, и Михаил Грушевский, и Евгений Коновалец, и Андрей Мельник, и Степан Бандера, и другие весьма одиозные личности.
Первой скрипкой в хоре радикальных украинских националистов, пожалуй, был Дмитрий Донцов. В 1926 году он опубликовал работу «Национализм», в которой утверждал, что во главе нации должен стоять особый слой «активистов», управляющих основной массой политически инертных людей. Пассионарный актив вправе применить насилие к остальным соплеменникам, если те недостаточно сознательны и сторонятся общественно значимых дел в рамках данной концепции. По Донцову, вражда этнических сообществ естественна и закономерна. «Сильные» духом нации неминуемо победят «слабые», уничтожив их либо подчинив своей власти.
Цитата теоретика украинства: «Нация, которая хочет властвовать, должна иметь панскую психику народа-властителя».
Дмитро Донцов, как он часто именовал себя, заложил концептуальные основы украинского интегрального национализма.
Любопытно, что бывшего социал-демократа, ставшего крайним националистом, защищали господа большевики. Случилось это в далеком 1913 году. На втором Всеукраинском съезде студенчества, состоявшемся в австро-венгерском Львове, Донцов выступил с докладом «Украинская молодежь и положение нации». Основоположник украинского национализма выдвинул лозунг о «самостийной Украйне», за что Донцова подвергли обструкции в прессе кадеты — представители российской политической партии того времени.
Критика кадетов очень не понравилась лидеру большевиков товарищу Ленину, и тот, взяв под защиту Донцова, в газете «Рабочая правда» разразился гневной тирадой: «Эта статья — настоящая шовинистическая травля украинцев за «сепаратизм»… И конституционно-демократическая партия бесстыдно прикрывает эту статью, печатает ее сочувственно и, молча, одобряет подобный оголенный шовинизм…».
Источник: «Рабочая правда», № 3, 16 июля 1913 года. Автор статьи с осуждением украинского сепаратизма в кадетской газете «Речь» Михаил Могилянский — публицист и литературный критик.
Несмотря на разные политические взгляды, Донцова и Ленина объединяло нечто общее. Оба — дворянского происхождения и русской национальности. Дмитрий Донцов родился и воспитывался в типичной русской семье. Вождь большевиков вроде бы тоже формально относил себя к великороссам.
Лишний раз убеждаешься, что русскость по крови совсем не означает русскости по духу. В отношении товарища Ленина генетическая составляющая и по первому пункту далека от однородности. Просто констатация общеизвестного факта, без какой-либо идеологической подоплеки!
Дмитрий Донцов не раз ставил Ленина в пример своим читателям. Он восхищался политической практикой большевиков и их вождя, которые не брезговали никакими средствами ради достижения цели, считая мораль «буржуазным предрассудком». Украинские общественные деятели-эмигранты Юрий Шевелев и Василий Кучабский отмечали, что «идеология Донцова является своеобразным двойником большевизма».
С началом Первой мировой войны Дмитрий Донцов обратился с воззванием «К общественному мнению Европы». Воззвание подписано группой украинских националистов, находившихся в эмиграции. Текст «актуален» и в наши дни: «Украинское дело есть также дело европейской демократии. Никогда Европа не достигнет покоя, никогда она не освободится от угрозы нашествия царизма, никогда не будет покойна за свою культуру, пока в обширных путях Украины не создастся оплот против России».
Генераторы идеологии
В отечественных СМИ внимание аудитории акцентируется на атрибутике «азовцев», иных радикалов и прочей пене из нордических символов. Почти не освещается территориальная генерация украинского интегрального национализма.
На публичных форумах ура-патриоты эмоционально ратуют за освобождение Малороссии и русского города Киева. Господа-товарищи, пора очнуться от исторической летаргии: сегодня ничего этого нет!
Есть Центральная Украина, бывшая Малороссия, украинизированная по максимуму. Социологические опросы, проведенные еще до СВО, показатель украинизации фиксировали в пределах 80-90 процентов. Популярное некогда выражение «Киев — мать городов русских» из области преданий о седой старине.
Киев исторически развивался, безусловно, как русский город. По общедоступным справочным данным 1916-1917 годов до половины населения дореволюционного Киева — этнические русские, великороссы. Другая половина многоэтнична, но преобладали две большие группы: русскоязычные украинцы и евреи. В городе функционировал клуб русских националистов, в котором числились уважаемые киевляне, к примеру, Иван Алексеевич Сикорский — профессор Киевского университета и отец знаменитого авиаконструктора.
За многие десятилетия советской власти Киев интенсивно украинизировался, поскольку в столице Украинской ССР концентрировалась правящая республиканская номенклатура, под показными коммунистическими лозунгами скрывавшая националистическую сущность. В Киеве сосредоточилась национальная интеллигенция, из которой в конце 80-х годов прошлого столетия сформировался авангард сепаратистских движений на Украине. Последний, самый бурный этап украинизации города пришелся на период самостийности.
Ныне Киевщина — город Киев с областью — второй территориальный центр или генератор украинского интегрального национализма. Неприятная реальность для отечественных ура-патриотов, но она такова, если смотреть на вещи без розовых очков!
Про первый центр (генератор) идеологического фактора, расположенный на Западной Украине, россияне более-менее информированы. Галичина на мове или Галиция в латинской транскрипции. К макрорегиону относятся три области: Львовская, Тернопольская, Ивано-Франковская. Украинский оппозиционный политик Виктор Медведчук однажды заметил, что население названных областей голосует «традиционно по-фашистски!».
Автор статьи — Валерий Капленков
Мнения, высказываемые в данной рубрике, могут не совпадать с позицией редакции
Источник: argumenti.ru