Биолог Владимир Голиченков — о праве на рождение

Биолог Владимир Голиченков — о праве на рождение

День защиты детей, 1 июня, обычно понимается исключительно в связи с рождёнными детьми, но жизнь человека начинается до рождения. Гость «АН» – доктор биологических наук Владимир ГОЛИЧЕНКОВ, профессор кафедры эмбриологии биофака МГУ.

– Владимир Александрович, в Сети имеет хождение скан документа, подписанного вами в должности заведующего кафедрой эмбриологии биофака. Бланк с шапкой МГУ, печать факультета. В документе, кроме прочего, говорится: «С точки зрения современной биологии, жизнь человека как биологического индивидуума начинается с момента слияния ядер мужской и женской половых клеток». И далее: «На всём протяжении внутриутробного развития новый человеческий организм не может считаться частью тела матери. Его нельзя уподобить органу или части органа материнского организма. Поэтому очевидно, что аборт на любом сроке беременности является намеренным прекращением жизни человека как биологического индивидуума». От активных защитников абортов можно услышать, что этот документ – подложный, а профессор Голиченков не существует, точнее, никогда не существовал.

– Что ж, давайте поддержим это. Поддержим тех, кто считает меня выдуманным мифологическим образом. Давайте скажем, что я подобен Илье Муромцу, который то ли был, то ли не был. А если серьёзно, то кафедрой эмбриологии на биофаке МГУ я заведовал более 30 лет, с 1983 по 2014‑й. Сейчас – просто профессор кафедры. Как видите, всё ещё существую.

Что касается документа. Эта справка появилась в восемьдесят каком-то году. К нам на кафедру пришёл священник отец Максим (не знаю, жив ли он сейчас) и попросил нас зафиксировать, с какого момента начинается человеческая жизнь. С согласия декана я напечатал справку на университетском бланке. А дальше она зажила своей жизнью и распространилась настолько, что её показывал Никита Михалков в своей передаче «Бесогон».

Между тем в справке не сказано ничего оригинального, это элементарные вещи для биологии. Спроси любого первокурсника биофака, даже любого абитуриента: «С чего начинается жизнь всякого организма, размножающегося половым путём?» – и он ответит: «С зиготы». Такие вещи изучают в средней школе. Так что можно было не справку у нас попросить, а вырезать это из учебника. Биологическая очевидность.

– И всё же я попрошу вас рассказать об этой очевидности.

– Пожалуйста. Мне придётся начать с азов. Всё, что называется живым, – это клеточная форма существования. Внеклеточных форм жизни не бывает. Начиная с простейших, одноклеточных, и заканчивая высшей, человеком, – для всех действует абсолютное правило: клетка происходит только от клетки. Простейшие остались за миллиарды лет в значительной степени такими же, какими были, и откуда произошла многоклеточность – вопрос отдельный. Но, как бы то ни было, многоклеточность зиждется на том, что в её начале – одна клетка.

Как известно, те многоклеточные, которые размножаются половым путём, возникают из соединения половых клеток – мужской и женской. Из соединения этих двух клеток возникает новая клетка – она и называется зиготой. То есть многоклеточный организм, в том числе человек, всегда начинается с одной клетки. Зигота – обязательная стадия существования для всех многоклеточных, размножающихся половым путём.

Невозможно представить, чтобы млекопитающий взял и решил развиваться без зиготы. Не получится. Даже в опытах, связанных с овечкой Долли, которую вырастили из клеток овцы, из молочной железы, без этого всё равно не обошлось: взятая для клонирования клетка утрачивает все приобретённые взрослым организмом свойства и возвращается к зиготным. И снова проходит все стадии с самого начала.

– Хотите сказать, человеческая зигота – это уже человек?

– А как иначе? Ничего другого, кроме как человек, из зиготы человека развиться не может. Зигота – точно такая же стадия существования человеческого организма, как младенчество, детство, отрочество и так далее, включая старость.

Человек – не вещь. Он существует не как табуретка, например. Табуретку сделали, и она всю свою «жизнь» будет такой, какой её сделали. А человек существует не как вещь, он существует как процесс. И ни одной стадии человек пропустить не может. Он начинается с одноклеточной стадии, потом становится двуклеточным, трёхклеточным и так далее (для всех этих стадий имеются свои названия).

Зигота, с которой начинается существование человека, имеет его «генетический паспорт» – уникальный, неповторимый, единственный. То есть содержит в себе информацию о том, каким будет этот человек. Вы наверняка слышали про тесты на отцовство, когда смотрят ДНК, – так вот, взять тест на ДНК возможно уже на стадии зиготы. Правда, у зиготы тест не берут, потому что этим её попросту убьёшь, но на стадии нескольких клеток – можно. Сделайте такой тест, а потом дождитесь, когда этот организм родится, вырастет и состарится, возьмите у него любую клетку – и увидите, что ДНК совпадёт. Человек получает генетику сразу же, то есть при появлении зиготы, и не меняет её в течение жизни.

– Позвольте уточнить. То, что человеческий плод уже на ранних стадиях является человеком, – не только ваша позиция, но и вообще всех биологов? Среди ваших коллег нет никаких дискуссий по этому поводу?

– В рамках биологии таких дискуссий нет и быть не может. Дискуссии могут быть в рамках этики, в рамках юриспруденции, которая сейчас одна, а потом другая. Я не знаю биологов, которые ходили бы на мероприятия в поддержку абортов и выступали бы там в качестве экспертов. С позиции биологии сказать в защиту этичности абортов нечего. Биологические термины «плод», «эмбрион» не имеют никакой юридической нагрузки, из них не следует, что речь-де идёт не о человеке.

Добавлю, что здесь не имеет никакого значения теория Геккеля (так называемый закон биогенетического подобия, согласно которому плод внутри утробы повторяет стадии развития, пройденные его видом, – стадию рыбы, стадию ящерицы и т.д.; теория отвергнута современной биологической наукой. – Прим. «АН»). На стадии, когда человек внутри утробы условно «похож на рыбу», невозможно считать, что он является рыбой.

– Утверждается, что человек на этой стадии чувствует не более, чем рыба, – а значит, мол, его вполне этично ликвидировать, ведь не запрещено же убивать рыб. Но это странное утверждение. Так можно дойти до мысли, что этично убивать младенцев, ведь они чувствуют не более, чем всякие млекопитающие, жизнь которых не представляет для нас ценности. К слову, припоминаю такой рассказ: делающему аборты врачу принесли младенца и попросили избавиться от него за большие деньги, после чего врач взглянул на вещи по-новому и «завязал» с абортами.

– Хороший рассказ! В этой связи замечу, что человек обычно действует в соответствии с врождёнными правилами этологии, или, проще говоря, врождёнными правилами поведения (этология – наука, изучающая генетически обусловленное поведение людей и животных. – Прим. «АН»). Здесь важно непосредственное восприятие. То есть, к примеру, если вам сообщат в новостях, что цунами погубило сотни людей, – вы перенесёте это легче, чем если на ваших глазах будут терзать одного-единственного человека.

Собственно, к чему я веду. Каждой женщине, задумавшейся об аборте, нужно показывать, что он собой представляет. То есть показывать видеозапись, как в ходе этой операции кромсают плод и как он сопротивляется, как упрямится, как хочет жить. Ужасная картина, скажу я вам. Думаю, половина женщин, увидев такое, отказались бы от аборта в силу врождённого этологического запрета. Нужно просвещение. Нужно объяснять людям: «Вы даже не понимаете, что вы творите». Это – человеческая жизнь, она бесценна, и как зверски она уничтожается!

Да, бывают сложные случаи. Бывает, когда речь идёт о выборе между жизнью ребёнка и жизнью матери, – полагаю, из такой ситуации в любом случае невозможно выйти без угрызений совести. Бывает, когда женщина забеременела в результате изнасилования и, ненавидя насильника, не хочет этого ребёнка. Что тут скажешь, я не готов выносить решения по ситуациям такого рода.

– Если вы выступаете за запрет абортов без медицинских и социальных показаний, вам скажут, что вы хотите плодить безотцовщину, нищету, детдомовцев…

– Это увод разговора в другую плоскость. Нет, мы не хотим, чтобы дети росли без отцов или в детдомах, и точно так же мы не хотим, чтобы детей убивали в утробе. Лучше детдом, чем смерть. А главное, ни у кого, в том числе у матери, нет права решать это за ребёнка. Не хочешь растить его – роди и отдай государству. А все эти разговоры в духе «моё тело – моё дело» не соответствуют действительности. Это не твоё тело, не какой-нибудь твой орган, это биологический индивидуум. Человек.

Людовик XIV говорил: «Человек начинается с барона», – то есть, мол, люди ниже титулом – не люди (по другим данным, эта фраза принадлежит австрийскому фельдмаршалу А. Виндишгрецу, подавлявшему восстания. – Прим. «АН»). Давайте не будем уподобляться такому образу мыслей. Давайте не будем лишать людей статуса человека и жизни на основании каких-либо критериев, в том числе возрастных.

– «АН» уже писали, что наиболее известным аргументом против запрета абортов является высокая смертность женщин от нелегального прерывания беременности в сталинские времена. Мол, если запретить аборты сегодня – получим то же самое. На самом деле нет, не получим, потому что в постсоветской России куда лучше предохраняются: с 1990-го по 2020-й число абортов сократилось в девять раз – с 4, 1 млн до 450 тысяч в год.

– Вы сейчас подталкиваете меня к тому, чтобы я вышел за пределы своей сферы, биологии. Что ж, если вам интересно моё мнение, то пожалуйста. Граждане страны должны быть хорошо проинформированы о том, каковы возможные последствия нелегального аборта для здоровья женщины. И раз уж женщина, будучи предупреждённой, всё равно идёт на это – значит, она готова заплатить эту цену. Таков её выбор.

Жизнь человека начинается не с рождения, а до рождения – с зачатия. И должна охраняться на всех стадиях.

Источник: argumenti.ru

Оставьте ответ

Ваш электронный адрес не будет опубликован.